Mengapa Perlu Berkahwin???

1. Saya takutlah nak berkahwin, tak bersedia,

nanti banyak sangat komitmen.

2. Mampukah saya menjadi isteri/suami yang baik?

3. Sanggupkah saya mengorbankan usia muda

saya dengan perkahwinan?

Mungkin kita pernah mendengar pernyataan di atas yang

berbentuk luahan hati dan perasaan dari sahabat kita

atau orang yang pernah merasakan kepahitan hidup

akibat dari latar belakang keluarga yang tidak harmoni.

Bahkan juga dari mereka yang takut dan risau

memberikan komitmen dalam perkahwinan.

Zaman ini, menunjukkan ramainya mereka yang

bekerjaya profesional, hidup mewahtidak mahu

berkahwin.Terutamanya apabila yang sudah

mempunyai pendapatan tetap sendiri, dirasanya

hidup tidak perlu kehadiran orang lelaki atau

perempuan.

Mengapa Perlu Berkahwin ?

Persoalan di atas adalah soal pokok terutamanya

mereka yang akan berkahwin, 'bercouple', dan

juga kepada mereka yang tidak mahu berkahwin

samada takut, risau, serta alasan yang lain.

(Kecuali mereka yang mempunyai penyakit

yang boleh mendatangkan bahaya atau kecacatan

kepada pasangan seperti HIV, AIDS, sopak dan kusta.

Serta mereka yang mempunyai sikap yang jahat,

tidak mahu/mampu memberi nafkah kepada isteri,

mahu mendera dan membalas dendam ke atas isteri

atau suami.

Perkahwinan sebenarnya adalah untuk menyahut

seruan fitrah manusia yang telah difitrahkan oleh Allah.

Manusia mempunyai keinginan dan kehendak

terutamanya di dalam persoalan seksual.

Islam telah menetapkan jalan di mana perkahwinan

sahajalah yang menjadi penyelesai masalah bagi

memenuhi tuntutan tersebut.

Dari Abi Samrah r.a menyatakan :
Nabi melarang daripada hidup membujang.

(Riwayat at Tirmidzi)

Saad bin Abi Waqqas r.a berkata :

"Rasulullah telah menolak permohonan Osman bin Maz'un

untuk hidup membujang. Kalaulah Rasulullah membenarkannya

nescaya kami akan mengembiri".

(Riwayat Muslim)

Di zaman ini, lihatlah, terdapat antara kita yang

mempunyai keinginan tetapi disalurkan di jalan

yang dimurkai ALLAH.

Ada yang menolak perkahwinan tetapi mereka

tidak dapat membendung keinginan serta

menjauhkan diri dari fitnah terhadap lelaki dan

wanita.

Ia sendiri tidak dapat menjaga diri dari anasir

yang tidak elok.Akhirnya ada yang telah

menghampiri kepada zina serta menjerumuskan

diri di dalamnya.Anak-anak luar nikah dikandungnya,

ada yang dibunuh,dibuang, dan juga dibela.

Ada juga yang mengatakan ingin sahaja membela

anak angkat. Sayangnya di dalam Islam,

anak angkat tidak pula dibolehkan mewarisi hartanya.

Di masa tua pula, ia tetap juga merasa kesepian

dan kelainan disebabkan anak yang dibela sejak

kecil tetap bukan anak dari darah dagingnya sendiri.

Perkahwinan untuk melahirkan keturunan yang

soleh dan berkualiti

Sabda RasuluLLah s.a.w yang bererti :

"Kahwinilah perempuan yang pengasih dan mampu melahirkan ramai anak kerana aku berbangga dengan umatku yang ramai pada hari kiamat".

(Riwayat Abu Daud)

Dengan jalan yang halal ini, maka ia dapat membentuk

institusi kekeluargaan sekaligus institusi masyarakat

Islam yang dipenuhi dengan generasi yang berkualiti.

Jauh bezanya dengan anak yang lahir dari perbuatan zina.

Mereka adalah generasi yang terbuang yang tidak

mengenali sama sekali siapakah ibu dan ayah mereka.

Mereka lahir dalam keadaan jiwa yang membenci dan

dendam kepada kedua orang tuanya, masyarakat

sekeliling dan manusia keseluruhannya.

Jiwa tenang dengan jalan pernikahan

Perkahwinan yang halal akan menghasilkan ketenangan

dan ketenteraman.

Firman ALLAH ta'ala yang bererti :

"Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaan

dan rahmat-Nya bahawa Dia menciptakan untuk kamu

(wahai kaum lelaki,) isteri-isteri dari jenis kamu sendiri

supaya kamu bersenang hati dan hidup kasih sayang

dan belas kasihan. Sesungguhnya yang demikian itu

mengandungi keterangan-keterangan

(yang menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang

yang berfikir".

(Ar Rum :21)

Berapa ramai manusia yang menolak perkahwinan

fikiran dan hatinya tidak berasa tenang,

tiada teman untuk dikongsi masalah?

Tidak dapat merasakan hubungan halal antara lelaki

dan wanita melalui jalan perkahwinan?

Fikiran sentiasa runsing dengan masalah-masalah

yang tidak terluah yang mengegarkan jiwa dan fikiran,

perasaannya tertekan, kemurungan lalu membawa

kepada perasaan malu dan pesimis.

Perkahwinan meluaskan persaudaraaan dan

membina prinsip kerjasama.

Sebelum perkahwinan - kita akan fikir untuk hidup

buat diri sendiri sahaja. Kurang bertanggungjawab dan

kematangan dalam pengurusan hidup. Solat

bersendirian, berdoa, tawa dan tangis juga

berseorangan.

Sebelum berkahwin - tidak banyak ilmu yang

ditimba untuk menjadikan diri sebagai individu

Muslim yang dapat menjalankan tugas sebagai

khalifah yang lebih sempurna. Kita tidak kenal

istilah suami dan isteri,ibu dan bapa serta anak.

Tidak juga mengetahui apa itu munakahat yang

menyentuh tentang bab kekeluargaan seperti talaq,

khuluq, hadonah (hak penjagaan anak), aqiqah

dan sebagainya.

Maka dengan jalan perkahwinan menjadikan diri

bersiap sedia dengan ilmu untuk menguruskan

sebuah keluarga. Seorang suami sebagai imam

solat dan pemimpin, isteri sebagai teman dan

pendokong kepada suaminya di kala susah dan

senang.Isteri akan membantu suami di dalam

urusan seharian, makan pakainya, tempat

tinggal dan anak-anak.

Suami pula akan bersama di dalam mencari rezeki

yang halal, mempertahankan, melindungi dan

memelihara kehormatan isteri. Dengan jalan halal

yang telah digariskan oleh Islam, daerah

persaudaraan akan semakin meluas.

Saling kenal mengenali antara sesama dua keluarga

yang telah disatukan di atas jalan ini.

Ia akan melahirkan suatu ikatan baru dan saling

berkasih sayang antara satu dengan yang lain.

Carilah saluran yang halal, dengan jalan perkahwinan

dapat menjamin kesejahteraan masyarakat,

menyebarkan kebaikan, penjagaan akhlak serta

pengekalan keturunan manusia.

"Dan kahwinilah orang-orang bujang

(lelaki dan perempuan) di antara kamu,

dan orang soleh daripada hamba-hamba kamu,

lelaki dan perempuan. Jika mereka miskin,

ALLah akan memberikan kekayaan kepada mereka

dari limpah kurnia-Nya, kerana ALlah amat luas

(rahmat dan limpah kurnia-Nya), lagi amat mengetahui".

(An Nur : 32)

Antara sumber ambilan : Dr Mutofa Al Khin, Dr Mustofa al Bugho, Ali Asy Syarbaji, Kitab Fikah Mazhab Syafie (Bersuci dan Sembahyang) Pustaka Salam, 2005